De quelle famille sommes-nous ?
La Terre nous porte, nous nourrit et nous accueille. Nous pouvons la regarder comme un être vivant dont nous serions les cellules, tout en portant une part céleste plus mystérieuse encore. Cette image m’invite à élargir le sens du mot famille.
Nos liens ne s’arrêtent pas à notre généalogie humaine. Nous partageons la matière du monde, dépendons des végétaux et appartenons aussi à la vie animale. Dans cette parenté, chaque génération reçoit quelque chose de celles qui l’ont précédée.
Le Yi King offre huit grandes images : le Ciel, la Terre, le Tonnerre, le Vent, le Feu, l’Eau, le Lac et la Montagne. En les rapprochant par couples, j’y vois une manière simple de raconter cette appartenance.
Quatre couples, quatre générations
Voici le modèle que je propose comme point de départ. Les mots grands-parents, parents, enfants et petits-enfants désignent ici des places dans une famille symbolique.
Qian et Kun — Le Ciel et la Terre
Grands-parents · Monde minéral
Ils représentent le monde qui nous précède : l’espace, le sol, la pierre, la matière qui nous constitue. Comme des grands-parents, ils évoquent une origine et une présence qui nous dépassent. Le Ciel ouvre les possibles ; la Terre leur offre un lieu pour prendre forme.
Zhen et Xun — Le Tonnerre et le Vent
Parents · Monde végétal
Le Tonnerre réveille, le Vent traverse et propage. Ces images me parlent de la graine qui s’ouvre, des racines qui cherchent leur chemin, des branches qui grandissent. Le végétal transforme le milieu et nourrit les générations suivantes. Il évoque ce qui soutient, fait croître et transmet.
Li et Kan — Le Feu et l’Eau
Enfants · Monde animal
Avec le Feu et l’Eau apparaît, dans cette lecture, la vie sensible : chaleur, mouvement, désir, peur et recherche d’un abri. L’animal ressent et répond à ce qui l’entoure. Nous portons encore cette sensibilité dans notre corps, nos attachements et nos réactions.
Dui et Gen — Le Lac et la Montagne
Petits-enfants · Monde humain
Le Lac évoque l’échange, la joie et la parole. La Montagne invite à l’arrêt, au silence et au recul. Entre ces deux images, je reconnais une question humaine : comment vivre ensemble tout en gardant un espace intérieur ? Parler et écouter, rencontrer et se retirer, agir et réfléchir.
Chaque génération demeure en nous
Ces quatre mondes se mêlent. Notre corps est matière ; notre vie dépend du végétal ; notre sensibilité nous relie aux animaux. La parole et la réflexion grandissent sur ce fond commun.
L’humain peut ainsi se penser comme un descendant du monde. Cette image ne lui donne pas une place supérieure : elle lui rappelle ce qu’il reçoit et les liens qui le font vivre.
Nous sommes les descendants du monde, et chaque génération du vivant demeure en nous.
Une image pour regarder la société
Une famille, une école ou une communauté ont elles aussi besoin d’un sol commun. Elles grandissent, traversent des émotions, apprennent à échanger et cherchent parfois le silence nécessaire pour comprendre.
Ces couples deviennent alors des questions ouvertes. Quel héritage nous porte ? Que faisons-nous grandir ? Comment accueillons-nous la sensibilité de chacun ? Quelle place laissons-nous à la parole et au recul ?
Personne n’est enfermé dans un trigramme. Un grand-parent peut être le souffle d’un nouveau départ ; un enfant peut apporter le calme d’une montagne. Les images circulent avec les situations.
Un chemin d’exploration
Mes voyages en Asie et en Afrique ont nourri mon désir de comprendre comment les humains habitent le monde. Je souhaite poursuivre ici cette recherche, à partir de mon expérience et des images du Yi King, en laissant à chaque culture sa singularité.
Cette approche est une proposition personnelle et poétique. Elle ne décrit pas une succession biologique ni une classification des peuples. Elle diffère aussi de la famille traditionnelle des trigrammes, où Qian et Kun sont le père et la mère des six autres. Ici, je répartis les quatre couples entre quatre générations pour explorer la parenté et la transmission.
Le Ciel antérieur et le Ciel postérieur pourront nourrir d’autres réflexions sur les relations et les transformations. Pour commencer, une image suffit : nous appartenons à une même famille, unie par un même souffle.
À laisser résonner
Dans votre vie aujourd’hui, qu’avez-vous reçu, que faites-vous grandir et qu’aimeriez-vous transmettre ?
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